En un mes de febrero, pero hace 80 años nació la “Generación del 28“, precursores de la democracia venezolana y primeros en manifestar abiertamente su oposición a la dictadura gomecista.

En el Teatro Municipal de Caracas durante la celebración de la Semana del Estudiante y la coronación de la Reina de los Estudiantes: Beatriz I, el poeta Pío Tamayo le dedicó un célebre poema a Beatriz que quedaría reflejado en la historia venezolana como el nacimiento de la generación del 28. Desafiando la censura del régimen, el poeta tocuyano recitó que la belleza de la Reina le recordaba a una antigua novia que le había sido raptada y cuyo nombre era “Libertad” y exhortaba a los presentes (que siendo seguramente muy jóvenes para “conocerle”), que salieran en su búsqueda pues en ella estaba el porvenir.

Irónicamente, la valentía de Pío Tamayo le costaría su propia libertad y sería recluido hasta su sentencia a muerte en el Castillo de Puerto Cabello en 1935. Sin embargo, su gesto aupó a la juventud de entonces a comenzar la lucha por la conquista de la libertad en Venezuela.

Mañana miércoles 27 de febrero a las 7 de la noche, el ilustrísimo historiador Oscar Yanes ofrecerá una Conferencia en el Aula Magna de la Universidad Central de Venezuela recordando esta y otras anécdotas que conformaron la Generación del 28. La entrada es totalmente libre.

Ojalá nuestra juventud se reencuentre con la historia y continúen asumiendo el papel histórico que hoy Venezuela les reclama.

Recomiendo la lectura del poema Homenaje y Demanda del Indio en el Blog Historia Actual.

“No me gaste las palabras
no cambie el significado
mire que lo que yo quiero
lo tengo bastante claro
si usted habla de progreso
nada más que por hablar
mire que todos sabemos
que adelante no es atrás

si está contra la violencia
pero nos apunta bien
si la violencia va y vuelve
no se me queje después

si usted pide garantías
sólo para su corral
mire que el pueblo conoce
lo que hay que garantizar

no me gaste las palabras
no cambie el significado
mire que lo que yo quiero
lo tengo bastante claro

si habla de paz pero tiene
costumbre de torturar
mire que hay para ese vicio
una cura radical

si escribe reforma agraria
pero sólo en el papel
mire que si el pueblo avanza
la tierra viene con él

si está entregando el país
y habla de soberanía
quién va a dudar que usted es
soberana porquería

no me gaste las palabras
no cambie el significado
mire que lo que yo quiero
lo tengo bastante claro

no me ensucie las palabras
no les quite su sabor
y límpiese bien la boca
si dice revolución”.

Mario Benedetti

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“Quizá las cosas vayan a peor y entonces mejoren.
Quizá exista alguna pequeña diosa allá en el cielo
preparándose para acudir en nuestra ayuda.
Un mundo diferente no sólo es posible, sino que,
acaso, ella lo tenga ya previsto.
Quizá muchos de nosotros no nos encontremos
ya aquí para darle la bienvenida cuando llegue,
pero en esos días tranquilos,
si escucho muy atentamente,
yo puedo oír cómo respira.”

Arundhati Roy
Escritora y activista india.

“Venceréis, pero no convenceréis. Venceréis porque tenéis sobrada fuerza bruta;
pero no convenceréis, porque convencer significa persuadir.
Y para persuadir necesitáis algo que os falta: razón y derecho en la lucha.”

Miguel de Unamuno.
Escritor y filósofo español.
(29 de septiembre de 1864 – 31 de diciembre de 1936)

Hace unos años un buen amigo me recomendó leer el libro “La Fiesta del Chivo” escrito por Mario Vargas Llosa. En ese entonces no podía prever el enorme paralelismo de la historia novelada de la dictadura del Trujillo en República Dominicana y la situación actual de Venezuela.

Todo régimen dictatorial y autocrático termina tarde o temprano salpicado en su propio lodazal y se van destapando las corruptelas, injusticias y violaciones de derechos humanos.

Venezuela se ha ido empobreciendo vertiginosamente, pero como dice Fernando Savater: la verdadera pobreza nos es la falta de dinero, la pobreza es la pérdida total de la esperanza.

Por cortesía de Megeresistencia, he podido ver la primera parte de la película la Fiesta del Chivo. La proyección de esta película ha sido prohibida en Venezuela, evidentemente el gobierno teme verse reflejado en el nefasto régimen de Trujillo.

Espero disfruten de la película y ayuden a difundirla. La página queda abierta para la reflexión y discusión general del argumento central de la historia y su vigencia en nuestro país.

“En tiempos de ignominia
como ahora
a escala planetaria
y cuando la crueldad
se extiende por doquier
fría y robotizada
aún queda
mucha buena gente
en este mundo
que escucha una canción
o lee un poema…”

Paco Ibáñez

Cantautor Español

“El peor analfabeto es el analfabeto político. No oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos. No sabe que el costo de la vida, el precio de los frijoles, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los remedios, dependen de decisiones políticas. El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política. No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales”.

Bertolt Brecht
(Augsburgo, 10 de febrero de 1898 – † Berlín, 4 de agosto de 1956)
Poeta y dramaturgo alemán.

“Si al franquear una montaña en la dirección de una estrella, el viajero se deja absorber demasiado por los problemas de la escalada, se arriesga a olvidar cual es la estrella que lo guía.”

Antoine de Saint-Exupery (1900-1944).
Escritor francés.

“El destino de los hombres, como el de los pueblos, comienza a ser seguro sólo desde el momento en que hombres y pueblos dan la cara y se deciden a sustituir al destino, sólo desde el instante en que hombres y pueblos se constituyen en garantes únicos y totalitarios de su propia gestión histórica o social”.

Arturo Úslar Pietri (1906-2001)
Escritor, periodista y político venezolano.
Premio Príncipe de Asturias

El hijo

Ay hijo, sabes, sabes
de dónde vienes?

De un lago con gaviotas
blancas y hambrientas.

Junto al agua de invierno
ella y yo levantamos
una fogata roja
gastándonos los labios
de besarnos el alma,
echando al fuego todo,
quemándonos la vida.

Así llegaste al mundo.

Pero ella para verme
y para verte un día
atravesó los mares
y yo para abrazar
su pequeña cintura
toda la tierra anduve,
con guerras y montañas,
con arenas y espinas.

Así llegaste al mundo.

De tantos sitios vienes,
del agua y de la tierra,
del fuego y de la nieve,
de tan lejos caminas
hacia nosotros dos,
desde el amor terrible
que nos ha encadenado,
que queremos saber
cómo eres, qué nos dices,
porque tú sabes más
del mundo que te dimos.

Como una gran tormenta
sacudimos nosotros
el árbol de la vida
hasta las más ocultas
fibras de las raíces
y apareces ahora
cantando en el follaje,
en la más alta rama
que contigo alcanzamos.

La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierran la tierra y el mar: por la libertad, así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida.

Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616). Escritor español.

Se trataba de un muchacho corriente: en los pantalones se le formaban rodilleras, leía historietas, hacía ruido cuando comía, se metía los dedos a la naríz, roncaba en la siesta, se llamaba Armando Corriente en todo menos en una cosa: tenía Otro Yo.

El Otro Yo usaba cierta poesía en la mirada, se enamoraba de las actrices, mentía cautelosamente, se emocionaba en los atardeceres. Al muchacho le preocupaba mucho su Otro Yo y le hacía sentirse imcómodo frente a sus amigos. Por otra parte el Otro Yo era melancólico, y debido a ello, Armando no podía ser tan vulgar como era su deseo.

Una tarde Armando llegó cansado del trabajo, se quitó los zapatos, movió lentamente los dedos de los pies y encendió la radio. En la radio estaba Mozart, pero el muchacho se durmió. Cuando despertó el Otro Yo lloraba con desconsuelo. En el primer momento, el muchacho no supo que hacer, pero después se rehizo e insultó concienzudamente al Otro Yo. Este no dijo nada, pero a la mañama siguiente se habia suicidado.

Al principio la muerte del Otro Yo fue un rudo golpe para el pobre Armando, pero enseguida pensó que ahora sí podría ser íntegramente vulgar. Ese pensamiento lo reconfortó.

Sólo llevaba cinco días de luto, cuando salió la calle con el propósito de lucir su nueva y completa vulgaridad. Desde lejos vio que se acercaban sus amigos. Eso le lleno de felicidad e inmediatamente estalló en risotadas. Sin embargo, cuando pasaron junto a él, ellos no notaron su presencia. Para peor de males, el muchacho alcanzó a escuchar que comentaban: “Pobre Armando. Y pensar que parecía tan fuerte, tan saludable”.

El muchacho no tuvo más remedio que dejar de reír y, al mismo tiempo, sintió a la altura del esternón un ahogo que se parecía bastante a la nostalgia. Pero no pudo sentir auténtica melancolía, porque toda la melancolía se la había llevado el Otro Yo.

Mario Benedetti

Vivir es lo más raro de este mundo,

pues la mayor parte de los hombres no hacemos otra cosa que existir.

Oscar Wilde (1854-1900).

Dramaturgo y novelista irlandés.

“…Qué extraña ha sido realmente mi vida! -pensó-. Qué rodeos tan curiosos ha dado!…Qué camino el mío, sin embargo! Cuánta estupidez, cuántos errores, disgustos, dolores y desilusiones he tenido que soportar sólo para poder volver a ser un niño y empezar de nuevo!…He tenido que probar la desesperación, rebajarme ante la más insensata de las ideas, la del suicidio, para poder sentir la gracia, para volver a oír el Om, para volver a dormir bien y a despertarme tranquilo. He tenido que convertirme en un loco para redescubrir el Atmán en mi interior. He tenido que pecar de nuevo para poder revivir. ¿Por dónde me llevará aún mi camino? Es un camino absurdo, que avanza dibujando curvas, tal vez en círculo. Que avance como quiera. Yo lo seguiré…”

Fragmento del libro Siddharta, de Herman Hesse

TUS HIJOS

Tus hijos no son tus hijos, son los hijos de la vida, deseosa de sí misma.
Vienen a través de ti, pero no vienen de ti. Y aunque están contigo no te pertenecen.
Puedes darles tu amor, pero no tus pensamientos. Porque ellos tienen sus propios pensamientos.
Puedes albergar y cuidar sus cuerpos, pero no sus almas.

Porque sus almas habitan en la casa del mañana, que tu no puedes visitar ni siquiera en sueños.
Puedes esforzarte en ser como ellos, pero no busques hacerlos iguales a ti.
Porque la vida no retrocede ni se entretiene con el ayer.
Ustedes son el arco en el que vuestros hijos, como flechas vivientes, son impulsados hacia adelante.
Dejad, alegremente, que la mano del Arquero nos doblegue y lance la flecha hacia el infinito.
Porque, así como él ama la flecha que vuela, así ama también el arco, que es estable.

Autor: Khalil Gibran